[Liste-framonde] FRAMONDE - Brèves 19 mai 2016

[Amélie Nadeau]

*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO**
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****APPEL À COMMUNICATIONS**
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**L'Éducation: pratiques et représentations en français**
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*/*NOUVELLE DATE LIMITE DES SOUMISSIONS REPOUSSÉE AU 31 MAI 2016*/

Le Centre de Langue Française du Département de Langues Modernes de 
l'Université de Lethbridge lance un appel à communications pour un 
colloque sur la représentation de l'éducation dans la littérature 
francophone et les nouveaux défis dans l'enseignement du français. Le 
colloque aura lieu les journées du 21 et 22 octobre 2016 à l'Université 
de Lethbridge, dans le sud de l'Alberta au Canada.
Ce colloque vise à réunir des chercheurs et des praticiens autour du 
thème de l'éducation comme sujet de réflexion et de création. L'objectif 
du colloque est d'examiner la représentation de l'éducation dans l'art 
et la littérature de langue française et de réfléchir sur les pratiques 
de l'enseignement du français et de ses cultures.  Toutes les 
propositions portant sur ces aspects seront prises en considération.

Veuillez adresser vos propositions de communication (en français ou en 
anglais) de 300 mots (1700 caractères) sur le site web 
(http://www.uleth.ca/artsci/delf-dalf/flc-colloquium-proposal) avant le 
31 mai 2016. La durée de la communication ne devra pas excéder 20 minutes.

La date de notification d'acceptation est le 15 juin 2016.

Pistes de réflexion pour les communications

Évolution de l'enseignement de la littérature dans les classes de 
français dans le secondaire et à l'université
Évolution de l'enseignement de la culture de langue française
Nouveaux défis de l'enseignement de la littérature et de la culture de 
langue française
Nouvelles initiatives pour l'enseignement de la culture et de la 
littérature française
L'enseignement de la langue, de la culture et de la littérature 
française à l'ère numérique
Stratégies d'enseignement de la culture et de la littérature française
Stratégies d'enseignement de la langue française
La représentation du milieu scolaire dans la littérature
La représentation du milieu scolaire au cinéma
Éducation française et nouvelles technologies
L'enseignement de la langue, de la culture et de la littérature 
française dans un contexte anglophone
Implications d'une éducation en français
Politiques linguistiques en rapport avec l'enseignement du français
Contextes historiques de l'enseignement de la culture et de la 
littérature française


*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO*


*APPEL À COMMUNICATIONS**
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**Politiques du corps

****Colloque le 08 - 09 décembre 2016**
**Institut Universitaire de la Recherche Scientifique (IURS)**
**Université Mohammed V - Souissi de Rabat (Maroc)**
**
*/*Date limite: 31 mai 2016*/*
*
Le corps interroge de plus en plus les sciences sociales et humaines. Il 
s'impose comme sujet-objet de recherche, non seulement en tant que 
produit et représentation culturels, mais aussi comme matérialité 
propre, elle-même productrice des formes de vie et de sens. Les 
politiques du corps désignent justement cette subjectivité corporelle 
active et signifiante. Il s'agit donc d'interroger celles-ci non pas 
comme objets passifs soumis à l'investigation de l'intelligence (ou de 
l'esprit) d'un sujet transcendant, comme cela a été le cas dans les 
approches classiques, mais comme sujet qui exprime un réseau de 
relations et d'interactions où s'estompent les oppositions longuement 
consacrées entre le matériel et l'immatériel, l'apparence et l'essence, 
le visible et l'invisible, la nature et la culture, le biologique et le 
psychologique.

Cette problématique permet justement de penser le corps dans sa 
pluralité active et de réfléchir sur les frontières établies entre ces 
dichotomies et les articulations socio-anthropologiques de leur 
embrouillement. Il s'agit, en d'autres termes, de reprendre, à partir 
d'une perspective socio-anthropologique transdisciplinaire, qui 
privilégie les praxis, le questionnement spinoziste : « Qu'est-ce que 
peut un corps ? ». C'est à ce caractère distinctif du pouvoir corporel 
que renvoie le thème principal de ce colloque.

L'expression /politiques du corps/ réfère, en effet, aux déploiements 
des formes de vie corporelles et aux jeux et enjeux de langage qu'elles 
impliquent dans tous les champs du social : le culturel, le religieux et 
le politique, le médical, le juridique et l'économique. Certes, tous ces 
domaines sont interreliés et on ne peut penser l'économique sans le 
social et sans le politico-juridique, comme on ne peut isoler le médical 
du politico-juridique et de l'éthique, tout comme on ne peut penser le 
religieux sans son articulation avec le politique.
L'idée du colloque est de se pencher sur les tensions et les 
interactions entre ces différents domaines où le corps s'érige comme 
lieu, outil, pensée et action. Objet (et producteur) du savoir sur 
l'humain comme sur le monde, le corps est devenu un enjeu multiple dans 
les pratiques sociales, politiques et culturelles actuelles, au point 
que les mouvances politico-culturelles en élaborent des visions 
stratégiques qui ne cessent de bouleverser la cartographie géopolitique 
de ce début du siècle. Nous nous référons ici évidemment à ces 
malformations politiques qui s'attaquent au corps comme chair tant au 
corps comme être.

Dans le domaine culturel, l'idée est non seulement d'illustrer les 
représentations artistiques et médiatiques littéraires du corps, mais 
d'analyser, également et surtout, comment ce corps incarne (ou 
désincarne), articule (ou désarticule) la culture ; en ce sens que le 
corps n'est pas le réceptacle naturel d'un esprit culturel qui lui est 
surajouté, mais le sujet culturel actif lui-même : à la fois objet et 
sujet, nature et culture. Il s'agit sous cet axe d'approcher le corps 
qui déguste, le corps qui s'habille, le corps qui se maquille, le corps 
qui se déguise, le corps qui se sculpte, le corps qui séduit, mais aussi 
le corps qui écrit, le corps qui pense, le corps qui parle, le corps qui 
peint, le corps qui danse. Sans oublier la médiation matérielle (les 
objets et les corps) qui lui permet de s'exprimer et d'agir.

Dans le domaine du religieux, l'accent est à mettre sur les incarnations 
corporelles du discours religieux, d'une part, et sur les articulations 
matérielles pratiques de cette incorporation, d'autre part. Le corps ici 
n'est pas posé comme la matière qu'un discours sacré forge et 
discipline, mais comme le sujet effectif d'un raisonnement religieux en 
action. En ce sens que le corps est simultanément l'objet du discours 
religieux et ses dogmes et l'acteur principal du fait religieux. Il 
s'agit, en d'autres termes, de discuter les pratiques corporelles qui 
interprètent et ritualisent les discours religieux -- le corps qui 
jeûne, le corps qui prie, le corps qui se couvre (se découvre), le corps 
qui se sacrifie et sacrifie, le corps qui se purifie et purifie. Les 
pratiques de contournement des restrictions religieuses, à savoir 
comment le corps négocie et interprète ces limites -- au niveau de 
l'habit, du manger, du boire, du geste, du contact corporel, seront 
également l'objet de notre questionnement.

Dans le domaine politique, il est à éviter le même piège de dissociation 
entre le biologique et le culturel. La politique du corps ne renvoie pas 
exclusivement à une biopolitique -- la gestion et la domestication 
politico-médicales des corps --, mais aussi aux corps en action qui 
contestent ou se soumettent à ces systèmes de contrôle, de gestion, 
voire de répression. Ici, comme dans le domaine du religieux, le corps 
est pris comme l'objet sur lequel s'exerce un pouvoir tout en étant le 
sujet d'une politique. Il s'agit en fait de penser les différentes 
formes de contrôle et de gestion biopolitiques ainsi que les formes 
politiques de contestation, de subversion et de rébellion : les corps 
qui marchent et manifestent, les corps en grève, les corps qui 
s'auto-immolent notamment. Mais aussi le corps, mort ou vivant, qui 
témoigne et porte les marques, négatives ou positives, de l'exercice 
d'un système politique donné : le corps expression du pouvoir, le corps 
sacrifié ou dé-sacrifié -- en prenant le terme dans sa double 
acceptation, à la fois sanctification et sacrifice.

Dans le domaine proprement médical, on ne pense pas seulement au corps 
souffrant, investi (ou désinvesti) par un pouvoir/savoir médical, mais 
également à deux autres dimensions non moins importantes : d'une part, 
au corps médical en action, notamment dans son rapport avec le 
corps-soigné ou corps-mourant (corps-malade ou corps-mort) ; d'autre 
part, aux multiples formes d'hybridation corporelle : don d'organes, 
greffe, fécondation in vitro, mères porteuses, mais aussi implantations 
correctrices ou esthétiques.

Dans le champ socioéconomique, on réfère à trois niveaux différents : 1) 
aux relations corporelles financièrement médiées -- les relations 
sexuelles moyennant un payement par exemple ; 2) le corps-objet de 
transactions, légales ou illégales -- ventes d'organes notamment ; 3) à 
l'économie du corps qui se fait par l'usage d'autres corps humains ou 
non humains -- le corps du prolétaire, le corps de la bonne, mineure ou 
majeure, l'usage des machines domestiques.

Il est indéniable que tous ces domaines ne peuvent se penser en dehors 
du cadre éthique et légal, variable selon les principes juridiques. De 
même, qu'exposé au pouvoir de ceux qui dictent la loi, le pouvoir du 
corps réagit en contournant les contraintes juridiques élaborées. 
L'euthanasie, l'avortement, l'adoption, les mères porteuses, les 
expérimentations pharmaco-médicales, la greffe, l'enterrement, la 
prostitution, le corps emprisonné, l'autopsie, le changement de sexe et 
le transsexuel animent les débats de société et interpellent le juriste, 
appelé à légiférer tout en prenant en considération les avancées de la 
science et les enjeux sociopolitiques et éthiques, voire religieux.

*Soumission des propositions :*

Après avoir précisé l'axe dans lequel elle s'inscrit, la proposition de 
communication, d'une page (environ 300 mots) devra présenter la 
problématique traitée, les données mobilisées et les principales 
questions, qui seront présentées lors du colloque.

Elle devra également comporter les éléments suivants : le nom et les 
coordonnées de l'auteur (institution, université, adresse mail, 
téléphone), ainsi qu'une biographie succincte.

*Les propositions sont à envoyer à : *
iurs.event at gmail.com
tabbakhamal at yahoo.fr

Les langues du colloque sont l'arabe, le français, l'anglais

*Calendrier :*
Clôture des soumissions: 31/05/2016
Réponse du comité scientifique: 21 /06/ 2016

*Comité scientifique :*
Pr. Farid Zahi
Pr. Zakaria Rhani
Pr. Mustapha Naïmi
Pr. Smail Kouttroub
Pre. Hayat Zirari
Pr. Khalid Mouna

*Coordinatrice* : Siham El Moudden
*Courriel* : iurs.event at gmail.com


*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO*


*APPEL À CONTRIBUTIONS**
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**Journal of French Language Studies**
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*/*Date limite: 1er juin 2016*/

The Journal of French Language Studies (Cambridge University Press) 
invites colleagues to submit proposals for a special thematic issue of 
the Journal, to be published in March 2018.

Submissions will be expected to represent state-of-the-art research in a 
particular area and to this end should demonstrate that contributions 
are representative of current activity in the domain proposed.

Proposals must include the following information:

- Name(s) and affiliation(s) of the proposing/co-ordinating editor(s)
- Theme of the special issue
- A description, in no more than 250 words, of the research context of 
the topics to be covered, and the rationale for a thematic issue in this 
subject area that clearly delineates the theoretical framework and 
research significance of the topic. Care should be taken to clearly 
describe the specific focus of the special issue and to demonstrate how 
each article contributes to the overall coherence of the theme.
- Names of contributing authors, their affiliations, the titles of their 
articles and brief abstracts (around 150 words). Where individual 
abstracts make contradictory claims, a brief explanation of how this 
contributes to an overall understanding of the theme should be outlined.
- A brief glossary of any specialist technical terms not in common usage.
- An overall list of references.

Please note that we are unlikely to consider proposals too closely 
related to areas covered in recent or forthcoming thematic issues, as 
follows:

- Knowledge and use of the lexicon in French as a second language
- Relations de cohérence et fonctionnement des anaphores
- French in a cross-cultural pragmatics context
- Regards croisés sur la prosodie du français
- First language acquisition of French grammar (from 0 to 4)
- L'hypothèse d'une diglossie en France
- Negation and Clitics in French and Romance: What kind of interaction?
- La diachronie du français : Études de marqueurs verbaux du TAM
- Les modalisateurs émergents en français contemporain
- La liaison en français: normes, usages, acquisition

Proposals should be sent by email, to arrive by 1st June 2016 to:

Professor Julia Herschensohn Co-ordinating Editor of JFLS
E-Mail: jflsu.washington.edu

Site: http://journals.cambridge.org/action/displayJournal?jid=JFL


*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO

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*UNIVERSITÉ D'ÉTÉ**
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**Université d'été francophone 2016 : « Valoriser le patrimoine naturel 
et culturel par le dynamisme régional » (Bangkok, Thaïlande)**
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*/*Date limite: 11 juin 2016*/

L'Université Rangsit (Bangkok, Thaïlande) accueillera les étudiants 
francophones venant de plusieurs pays de l'Asie et du Pacifique, du 11 
au 17 juillet 2016, dans le cadre de l'université d'été des étudiants 
francophones 2016.

Il s'agit d'une des universités d'été soutenues par l'AUF en 2016 dans 
le cadre de son projet « Promotion et animation de la Francophonie ». Ce 
projet a pour missions de promouvoir les activités universitaires 
francophones en Asie-Pacifique, de créer des activités permettant aux 
jeunes francophones de la région de parfaire leurs connaissances en 
langue française, de contribuer au dialogue et à la découverte des 
cultures de la région asiatique.

Cette université d'été s'articulera sur le thème de « Valoriser le 
patrimoine naturel et culturel par le dynamisme régional ». Les 
activités organisées aideront les participants à prendre en conscience 
l'importance de la nature et de la culture. Les ateliers, les visites et 
les excursions permettront aux jeunes francophones de découvrir la 
culture typique, les arts et le patrimoine naturel et culturel thaïlandais.

Les participants seront invités à prendre part à deux axes:

Axes 1. : le patrimoine naturel
Axes 2. : le patrimoine culturel

Date de clôture de l'inscription : Le 11 juin 2016

Lieu : Université Rangsit, Bangkok et Chachungsao

Pour en savoir plus: 
https://www.auf.org/appels-offre/universite-dete-francophone/ et 
http://www.rsu.ac.th/libarts/LA/Universite.asp


*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO

Site: http://framonde.auf.org/*
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