[Liste-framonde] FRAMONDE - Brèves 4 octobre 2013

[Amélie Nadeau]

*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO


* *APPEL À CANDIDATURES**
****
****Appel à candidatures pour le recrutement d'un enseignant-chercheur à 
l'UFR de Lettres et Sciences Humaines pour le compte de la section 
Langues Etrangères Appliquées (L.E.A.) de l'Université Gaston Berger de 
Saint-Louis (Sénégal)**
*/*
*//*Date limite: 25 octobre 2013*/

L'Université Gaston Berger de Saint-Louis lance un appel à candidatures 
pour le recrutement d'un enseignant-chercheur à l'UFR de Lettres et 
Sciences Humaines pour le compte de la section Langues Etrangères 
Appliquées (L.E.A.). Les candidats intéressés doivent répondre aux 
critères suivants :

I.    Spécialité, par ordre de priorité :
- Linguistique Anglaise ;
- Langue Anglaise Appliquée ou E.S.P. (English for Specific Purposes);
- Traduction (français-anglais-français).

En plus d'un Doctorat dans les spécialités susmentionnées, une 
expérience pédagogique en Langues Etrangères Appliquées (L.E.A.) est 
souhaitée.

II.    Dossier de candidature
Le dossier de candidature doit comprendre les pièces suivantes :
1.    Une demande manuscrite ;
2.    Une lettre de motivation ;
3.    Un curriculum vitae ;
4.    Un exemplaire de la thèse de Doctorat ;
5.  Les copies des diplômes universitaires certifiées conformes ;
6.    La liste et les copies des publications scientifiques.

Les dossiers complets de candidature doivent être déposés à la Direction 
de l'UFR des Lettres et Sciences Humaines ou à l'Antenne de l'UGB de 
Dakar, au plus tard le vendredi 25 octobre 2013 à 12 heures.


*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO*


*APPEL À COMMUNICATIONS*
*
**Le Laboratoire d'Etudes et de Recherches sur 
l'Interculturel (LERIC/URAC 57) organise un colloque international sous 
le thème : « Cultures au Maghreb. Représentations et interactions »**
**
**les 24-25 avril 2014 à la Faculté des Lettres et des Sciences  
Humaines, Université Chouaïb Doukkali, El Jadida, Maroc**
**
*/*Date limite: 18 octobre 2013*/

*Argumentaire :*

Chercheurs et universitaires sont appelés, périodiquement, à interroger 
certains aspects de leur environnement social, politique, économique et 
culturel. C'est le cas de nos jours où, face à une Méditerranée en 
ébullition et à une mondialisation galopante, chercheurs maghrébins et 
penseurs de divers horizons reconsidèrent le Maghreb, chacun selon ses 
convictions, sa sensibilité et ses centres d'intérêt, tout comme l'ont 
fait leurs prédécesseurs notamment dans les années soixante-dix et 
quatre-vingt.
Sauf que le contexte de cette époque-là imposait aux intellectuels du 
moment des problématiques spécifiques. Il y avait urgence de clarifier 
les rapports avec l'ex colonisateur, de réclamer sa différence en se 
(re)construisant une identité propre. Tous les écrits de cette période 
attestent de cet état d'esprit inspiré en partie par Franz fanon, Sartre 
et les tenants des discours marxisant.

Qu'en est-il de nos jours ? Ces mêmes préoccupations continuent-elles de 
mobiliser les esprits ? Y a-t-il ouverture sur d'autres 
questionnements ? S'occupe-t-on davantage du local, laissant au régional 
le temps de mûrir et de s'imposer de lui-même ?  L'universel, au 
contraire, constitue-t-il un « horizon de pensée » pour les Maghrébins ? 
Pour répondre à ces interrogations et à d'autres encore, il n'y a pas 
mieux que de faire l'état des lieux de ce Maghreb des cultures : ses 
limites, ses points de répulsion, ses lieux d'attraction et de 
fascination, ses interpénétrations... et pour y accéder, il est 
indispensable de décrire et d'analyser les cultures qui le façonnent en 
tant qu'entité spécifique... Il va sans dire que l'idée du Maghreb n'est 
vivable et ne peut être viable que grâce à cette sève qui coule dans ses 
veines malgré les contingences politiques et les contraintes 
socioéconomiques endo et exogènes.

D'un pays à l'autre, d'une région à l'autre, l'observateur ne peut que 
s'étonner de la richesse et de la pluralité des cultures maghrébines. 
Les peuples sont dépositaires d'un fond commun pluriel : amazigh, 
hébraïque, grec, romain, arabe, andalou, ottoman, français, etc., mais 
chaque communauté en use selon son génie propre. L'art de vivre citadin, 
(surtout celui des villes impériales et/ou spirituelles : Kairouan, 
Tlemcen, Fès...) est souvent millénaire. Il y va de l'architecture, de 
l'aménagement de l'espace et de l'art culinaire, en passant par 
l'habillement, les chants, les danses, les contes, les rituels, les 
cérémonies... Le mode de vie sahraoui, celui des campagnes et des 
montagnes n'ont rien à envier à l'art de vivre dans les cités urbaines.  
Là où l'on va, on est frappé par des invariants culturels à base 
religieuse et/ou païennes et par des variantes dues aux contextes 
historiques, géographiques, climatiques, politiques, économiques et 
linguistiques. Ce sont justement ces variétés de normes, de croyances, 
d'institutions et d'artefacts qui constituent le nerf vivace des 
sociétés maghrébines qui méritent qu'on s'y arrête.

L'objectif de ce colloque est donc d'interroger, dans une vision 
comparatiste et pluridisciplinaire, ces multiples manifestations intra, 
inter et transculturelles qui configurent le Maghreb profond. Il s'agit 
d'identifier ce autour de quoi peuvent se rencontrer culturellement des 
Maghrébins et se reconnaître en tant que tels. Décrire les 
manifestations et les brassages culturels d'aujourd'hui et préfigurer ce 
que sera le Maghreb de demain en matière de culture, cela ne peut 
qu'aider à une meilleure intégration de la région dans la sphère 
méditerranéenne et, partant, universelle.

Y'a-t-il altération ou renforcement (voire endurcissement) des repères 
culturels dits maghrébins ? Les sociétés maghrébines sont-elles 
dissociées de leurs cultures propres ou bien vivent-elles l'avènement 
d'une déconstruction de toutes les normes, valeurs et croyances et par 
voie de conséquence une (re)construction hésitante, éprouvante, 
progressive d'une vaste aire culturelle maghrébo-méditerranéenne ? Enfin 
est-il pertinent, de nos jours, de parler de maghrébinité culturelle 
face au déferlement inexorable du « prêt à penser »...? Pour tenter de 
répondre à ces questions ou à certaines d'entre elles, sont proposés, à 
titre indicatif, les axes suivants :

Langues en usage et en contact
Traditions orales
Rites et cérémonies
Musiques, danses, chorégraphie...
Arts culinaires et gastronomiques
Littératures et productions paralittéraires
Arts plastiques
Arts visuels
Architectures
...

*Comité scientifique :*
Hédia AbdelKéfi (Université de Tunis Al Manar,Tunisie), Mohammed Aït 
Rami (Université Chouaïb Doukkali, Maroc), Abderrahmane Ajbour 
(Université Chouaïb Doukkali, Maroc), Jacqueline Bacha (Université de 
Jendouba, Tunisie), Kacem Basfao (Université Hassan II, Maroc), Tahar 
Bekri (Université de Paris X, France), Mustapha Bencheikh (Université 
Ibn Tofail, Maroc), Mohammed Benjelloun (Université Chouaïb Doukkali, 
Maroc) , Lhoussaine Boudhouh (Université Chouaïb Doukkali, Maroc), Ridha 
Bourkhis (Université de Sousse, Tunisie), Claude Cortier (Université 
Lyon 2, France), Abellali Hanini (Université Chouaïb Doukkali, Maroc), 
Latifa Kadi (Université Badji Mokhtar d'Annaba, Algérie), Samia Kassab 
Charfi (Université de Tunis, Tunisie), Fouad Laroui (Université 
d'Amsterdam, Pays-Bas), R'kia Laroui (Université du Québec à Rimouski), 
Brigitte Lepez, Université de Lille 3, France), Abdelouahed Mabrour 
(Université Chouaïb Doukkali, Maroc), Laïla Messoudi (Université Ibn 
Tofail, Maroc), Khalil Mgharfaoui (Université Chouaïb Doukkali, Maroc), 
Najlae Nejjar (Université Chouaïb Doukkali, Maroc), Marc Quaghebeur 
(Archives et Musées de la Littérature, Belgique), Ouidad Tebbaa, 
Université Cadi Ayyad, Maroc), Alfonso de Toro (Université de Leipzig, 
Allemagne), Khalid Zekri, (Université Moulay Ismaïl, Maroc).
*
**Comité d'organisation : *
les membres du Laboratoire (LERIC)

*Calendrier :*
- 18 octobre 2013 : date limite de soumission des propositions,
- 29 novembre 2013 : réponse aux contributeurs :
- 28 mars 2014. : remise des communications en vue de la publication des 
Actes du Colloque.

*Frais d'inscription :*
70 euros pour les participants
40 euros pour les doctorants.

*Les frais d'inscription couvrent :*
La réception d'ouverture,
Les repas de midi des deux journées du colloque, l
Les pauses café,
La documentation,
Le transport aller-retour hôtel/Faculté
La publication des communications retenues par le comité scientifique du 
colloque

Merci d'envoyer la fiche ci-dessous dûment remplie à l'adresse suivante 
(*) : aitramimoh at gmail.com

(*)Le site du colloque est en cours de réalisation

*/Fiche de participation au colloque international/**/
/**/Cultures au Maghreb/**/
/**/Représentations et interactions/*/
//
//Nom et prénom ://
//Grade ://
//Institution : //
//Adresse électronique ://
//
//Intitulé de la communication ://
//
//Résumé (1500 caractères environ) : //
//
//Mots-clés ://
//
//Bibliographie succincte ://
//
//Notice bio-bibliographique :/


*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO


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