[Liste-framonde] FRAMONDE - Brèves 22 juillet 2011

Amélie Nadeau amelie.nadeau at auf.org
Ven 22 Juil 11:38:38 EDT 2011


*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO


APPEL À COMMUNICATIONS*

LA LITTÉRATURE AU CARREFOUR DES CULTURES ET DES ARTS VISUELS : ENJEUX 
DES  EXPRESSIONS  CONTEMPORAINES
Colloque international Interdisciplinaire
Université Cheikh Anta Diop de Dakar
19-20-21 mars 2012

*/Date limite: 15 août 2011/*

Co -organisé par le Département de Lettres Modernes, Université Cheikh 
Anta Diop  et le laboratoire LLA CREATIS (Création, Recherche, 
Emergence, en Arts, Textes, Images, Spectacles) de l'Université de 
Toulouse II Le Miral

Le débat actuel sur les relations entre littérature et arts visuels, 
ainsi que sur les circulations entre ces formes d'art et d'expression, 
relève tout à la fois d'une théorisation critique, esthétique, 
philosophique, d'une épistémologie et d'une théorie de la culture. Dans 
la cartographie actuelle de la culture  qui se dessine en pointillées, 
apparaît un marquage complexe, hybride, dirions nous à la suite des 
théoriciens des études postcoloniales tel que Bhabha : hybridité qu'il 
convient d'interroger dans un contexte où les textes et les créations 
postulent la non appartenance à un lieu, à une scène,  des territoires,  
des catégories génériques déterminés a priori. Au coeur de cette 
complexité, s'ébauchent un langage et  une sémiotique  dans lesquels 
s'énoncent les  transformations sociales, en même temps s'élargit  
l'incertitude induite par la globalisation en cours. Créateurs et 
critiques s'interrogent donc sur la viabilité et la pertinence des 
supports d'expression sommés de signifier la mutation des cultures et 
des identités. Les enjeux esthétiques invitent à comprendre et à 
repenser les normes et supports de la création dans la  prolifération  
des formes littéraires et artistiques. Inscrire la littérature au centre 
de cette  dynamique, au plus près  des « lieux de  cultures » et des 
arts visuels, reviendrait à interroger les conditions et entités  
historiques qui sous-tendent les innovations contemporaines.
Aussi, conviendrait-il d'une part, de réévaluer l'archéologie des 
langages littéraires, des représentations de soi, du quotidien, de 
l'ailleurs,  de l'altérité, etc. De l'autre,  cette démarche ne saurait 
faire l'économie d'un  questionnement sur les ressorts et les 
motivations qui poussent écrivains, cinéastes et artistes plasticiens à 
recourir à des formes autres, à des motifs extra-génériques, des modes 
d'énonciation qui transgressent les codes de la création jusque là 
consacrés en art et en littérature.
Au carrefour de cette circulation, entre arts visuels et littérature, 
l'acte de création apparaît dans la faille d'une quête d'identité qu'on 
ne saurait combler dans l'espace de frontières tangibles, étanches, de 
contours nets qui fonctionnent selon des normes, des règles et  des 
contours familiers. A tous les noeuds de cette circulation, arts visuels 
et littérature engendrent une signifiance qui déborde langues et genres, 
normes de représentations et codes de réception.

*AXE I-Entre littérature et arts visuels, quel tissage nouveau ? *
Si  l'une des tâches urgentes de la critique,  universitaire surtout,  
est sans doute de réinterroger l'horizon de la littérature 
d'aujourd'hui, d'éclairer les lieux de passage entre celle-ci et les 
arts visuels, il y a lieu de faire le point sur les modes de 
représentations, de réception,
les  manières de voir et de penser. Les  notions de frontière et de 
passage seraient-elles, ici, au centre des apories de la 
représentation ? Comment ces notions sont elles forces de transformation 
de la littérature et des arts visuels ? Quel tissage nouveau se donne à 
voir dans ces terra  incognita  de la fiction ? Quels buts sont ainsi 
poursuivis dans ces extensions des domaines auctoriaux et fictionnels ?

*AXE II-Hybridation des identités et mode d'énonciation polygénérique : 
cinéma, littérature et arts plastiques, théâtre*
On tiendra compte des apports théoriques du concept de l'hybridité, 
notamment des éclairages qu'il a déjà apportés  dans la reconnaissance 
des processus de transformations et de mutations des espaces et des 
cultures. La réflexion tentera également d'explorer la reconnaissance 
réciproque des sujets impliqués dans ce processus : en tant que forces, 
réalités ou  potentialités  de la différence, brassées,  assemblées dans 
un territoire, par une langue,  dans une scénographie énonciatrice qu'il 
nous faut désormais comprendre et partager. On répondra alors à diverses 
questions impliquées par cet axe : comment  appréhender l'hybridation 
actuelle mise en branle par les transformations sociales et de la 
globalisation contemporaine ? Quelle est la sémiotique mobilisée, promue 
par/dans cet espace transculturel de communication ? Comment déterminer 
le mode d'énonciation qui surgit des innovations aux frontières des 
genres et des espaces littéraire  et artistique ? Quelle scénographie 
esquisse la fiction qui se construit dans  et par cette esthétique  
transmédiale : à la confluence de divers systèmes de signes, dont la 
littérature, les arts visuels et, notamment  les nouveaux médias 
(internet, vidéo, film, mondes virtuels) ? Quelles transformations 
subissent les différents codes ainsi mobilisés, quels processus les 
re-codifient ? Que devient l'autonomie des médias dans ce système 
hétérogène ?

*AXE-III Nouvelle globalité et quête d'identité *
S'il est avéré que les bouleversements de l'époque contemporaine ont 
produit des modes d'expression dont l'hétérogénéité ne cesse de 
transgresser les frontières des genres, des arts et des systèmes,  dans 
une communication globalisée, il reste à comprendre comment surgit de ce 
noeud et s'exprime la quête d'identité dont les figures symboliques 
jouent un rôle primordial dans les fictions contemporaines. Ce qui 
serait en cause, dans cette dynamique de reconfiguration des modes 
d'expression et des esthétiques modernes, c'est l'identité elle- même : 
d'abord celle du lecteur, ensuite le statut et la vision du sujet, et 
enfin les notions de corps, de mémoire mises en cause dans ces nouvelles 
modalités de communication, donc de production de savoir. Et, 
simultanément, en ces noeuds de la circulation des  arts visuels et 
littéraires, s'opère une quête de soi et de l'autre,  dans la 
multiplicité des  langues, des codes et des normes sémiotiques. Comment 
déterminer, aux  frontières des genres,  des médias et des systèmes 
hétérogènes, les figures du sujet ? Comment l'identité est-elle mise en 
scène et revisitée dans cette quête ? Comment les figures, naguère 
tragiquement insularisées du personnage de fiction sont-elles en passe 
de franchir intervalles et  frontières, produisant,  de ce fait, des 
significations et formes inédites ? Que devient  l'ancien référentiel de 
l'identité --ethnique, racial, culturel corrélé à l'Etat Nation- dont  
le contexte de mondialité semble épuiser les ressources ? Comment le 
processus de globalisation, entendu comme expérience et dynamique  
culturelle est- il en train de reconfigurer les langages des arts, des 
littératures aux prises avec l'Histoire ?

On pourra ainsi proposer des communications sur les thèmes de réflexion 
suivants (liste non exhaustive) :
-- légitimation, normalisation des supports de création
-- prolifération des formes littéraires et artistiques, signe d'une 
quête d'identité
-- modalités de la transgression des codes, du transgénérique, du 
passage des frontières
--décodification et recodification
-- Hybridations et nouvelles fictions
-- statut de l'auteur dans le tissage des modes de représentation : 
l'auteur est-il hybride, sans identité ...
-- le créateur : motivations de l'altérité générique
--statut du lecteur
-- représentation du corps
-- hybridation, mémoire, oubli (individu, histoire)
--tissages des genres et mutations sociales
--tissages des genres et mutations identitaires
--tissages des genres et mutations culturelles
--tissages des genres et globalisation

-Les propositions de communication (250 mots au maximum) seront reçues 
jusqu'au 15 août 2011 aux adresses suivantes :
bacsary at yahoo.fr
arnaud.rykner at neuf.fr
aliounebadou at yahoo.fr

-Le comité scientifique procédera à la sélection des propositions de 
communication dans le courant du mois de septembre.
-Les frais de transport des intervenants retenus ne seront pas financés 
par le colloque.


*BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMONDE FRAMONDE 
BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO*

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APPEL À CONTRIBUTIONS

La Revue Le Didiga*

/*Date limite: 30 août 2011*/

La Revue Le Didiga lance un appel à articles pour son 4ème numéro. Les 
contributions (libres) doivent nous parvenir le 30 octobre 2011 au plus 
tard aux mails suivants ; langui_kr at yahoo.fr et/ou revue_ledidiga at yahoo.fr

Les contributeurs retenus recevront une copie détaillée du protocole 
éditorial une semaine après leur proposition afin de se conformer aux 
normes de la revue.

Ouvrage collectif et numéro spécial (Revue le Didiga n°5) sur Bernard 
Zadi Zaourou

Nous lançons un appel à contribution pour un projet d'ouvrage collectif 
sur les ?uvres du Professeur Bernard Zadi Zaourou. Bien que les 
contributions les plus diverses soient les bienvenues, nous donnons ici 
quelques lignes directrices non contraignantes sur cet auteur au champ 
d'activité varié.

Bien que des théories, comme « l'aventure du mot », « la fonction 
initiatique » et la « méthode dialectique appliquée aux textes poétiques 
» viennent en complément à l'immense production dramatique et poétique 
du « Maître du Didiga », il se trouve qu'une bonne frange de la critique 
considère encore l'auteur comme un des plus hermétiques ?mais des plus 
significatifs- poètes de la période post-négritudienne. Adepte de 
l'oralisme, le Professeur Bernard Zadi a initié une esthétique dont 
l'originalité ne manque point de dérouter certaines méthodes 
conventionnelles. Son art suscite, pour ce faire, aussi bien la 
curiosité que la méfiance au point qu'il est rare de trouver, pour 
l'ensemble de cette riche production, des ouvrages théoriques adaptés à 
cet univers de création. Ce projet d'ouvrage collectif, en visant à 
remédier à ce fait, privilégiera donc les approches théoriques et 
thématiques sur tout ou partie de ses productions.

Les propositions pourront être adressées à Dr Langui Konan Roger (mail : 
langui_kr at yahoo.fr) avant le 30 août 2011.

*Programme*
Date de tombée des textes définitifs 30 octobre 2011
1er avis de correction 15 novembre 2011
Seconde tombée des textes 30 novembre 2011
Soumission à l'éditeur 15 décembre 2011
Publication prévue pour mars 2012
N.B. Certaines propositions seront publiées directement dans un « numéro 
spécial » de la Revue Le Didiga avant la mi-décembre 2011.

*Protocole éditorial sommaire*
Police : syfaen 12 ; interligne 1.5
Titre 1 (syfaen, lettres capitales)
Titre 2 (syfaen, gras, première lettre majuscule)
Titre 3 (syfaen, ordinaire)
Nombre de pages : 15 (maximum) en plus de la bibliographie.


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BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO*


*APPEL À CONTRIBUTIONS

Revue « Signes, Discours et Sociétés » - « La force des mots : valeurs 
et violence dans les interactions verbales »*
*
/Date limite: 10 septembre 2011/*

La revue « Signes, Discours et Sociétés » propose un numéro consacré à 
« La force des mots : valeurs et violence dans les interactions 
verbales », sous la responsabilité d'Olga Galatanu, Abdelhadi Bellachhab 
et Ana-Maria Cozma, équipe de recherche  Construction Discursive des 
Représentations linguistiques et culturelles -- CoDiRe, Université de 
Nantes.

Les valeurs et la violence verbale sont souvent présentes  dans les 
discours qui accompagnent ou qui fondent les pratiques sociales 
(politiques, médiatiques, éducatives, associatives et autres),  et  de 
ce fait, les deux concepts ont constitué l'objet de nombreuses 
réflexions et recherches en sciences  sociales : philosophie, sciences 
politiques, juridiques, psychologie sociale et sociologie, histoire, 
sciences de l'information et de la communication, sciences de 
l'éducation, analyse du discours, parfois avec des approches 
pluridisciplinaires.(par exemple, Lagorgette, 2003a et b ; Moïse, Auger 
et alii.(dir), 2008).

Les valeurs sont étudiées comme source des comportements sociaux, des 
décisions institutionnelles et des prises de position idéologiques, 
comme composantes identitaires pour définir des acteurs sociaux et des 
identités collectives ou individuelles, comme moteur des dynamiques 
sociales et de la construction de nouveaux espaces géo-politiques, comme 
l'Union Européenne ou les espaces de la Francophonie.  Elles sont 
évoquées pour expliquer le monde social et pour défendre des entités 
sociales ou pour proposer des mesures d'amélioration, voire de 
changement des structures institutionnelles, civiles ou autres, pour 
justifier le progrès scientifique et pour en limiter les éventuelles 
dérives. Elles « axiologisent » la pratique humaine et la parole sur la 
pratique, qu'elle soit institutionnelle, publique ou privée. Elles sont 
évoquées aussi bien en psychothérapie de la communication que dans la 
sanction institutionnelle. Leur énonciation et leur acceptation passent 
par une procédure communicationnelle de conviction et génère, certes la 
tolérance, l'intercompréhension, mais aussi la confrontation, voire la 
violence.

Très étudiée également par les sciences humaines et sociales, dans ses 
racines biologiques et sociales et dans ses «formes de propagation 
verbale», la violence reste une préoccupation centrale de toutes les 
formes que la société humaine, que toutes les pratiques sociales ont  
connue et connaissent.

Cette violence verbale affecte les images que donnent  des acteurs 
sociaux en interaction d'autrui et d'eux -mêmes. On peut identifier 
ainsi des formes de violence verbale contre l'autre, mais également 
contre soi. Dans la perspective des Sciences du Langage, on pourrait 
dire à la limite que tout acte de langage, toute prise de parole 
constitue une menace du territoire de l'autre et une mise en danger de 
soi-même, car l'homme est confronté à une injonction paradoxale: il doit 
communiquer, a besoin de communiquer et, en même temps il a besoin de 
défendre son « territoire ». Le sujet parlant se heurte, dans la 
société, selon les ethnométhodologues, à deux nécessités contradictoires 
: la nécessité de défendre le territoire de son MOI et la nécessité 
d'établir des relations avec autrui. L'obligation de concilier ces deux 
nécessités contradictoires donne naissance à toutes sortes de rituels 
interpersonnels, surtout des rituels d'accès, ou des processus de 
figuration qui assurent le déroulement harmonieux de l'interaction 
humaine. (Goffman, 1973, 1976, Watzlawick, Helmick-Beavin & Jackson, 1972).
Georges Gordon a montré aussi que ce qu'il appelle le « contrat 
linguistique », aspect fondamental du contrat social, n'est pas possible 
sans « une obéissance partagée » qui assure l'union passagère ou 
profonde des interlocuteurs (Gusdorf, 1977). Chaque sujet parlant se 
livre au péril d'autrui, mais les cloisonnements de la vie sociale, les 
formules de politesse, les formules de civilité, interviennent pour 
limiter les risques. La théorie de la politesse de Brown & Levinson 
(Brown & Levinson, 1978, Kerbrat-Orecchioni, 1992, 2005) développe cette 
approche, dans laquelle les aspects culturels prennent toute leur 
importance dans l'identification et la « mesure » de la menace langagière.

Par ailleurs, la problématique même du « bien-être », thème fondamental 
de la société contemporaine, génère le questionnement sur les sources du 
malentendu, de l'incompréhension et de la violence en réponse à ces 
échecs communicationnels et comme réponse aux systèmes de valeurs 
affichés par l'Autre.

La réflexion que nous proposons porte prioritairement sur la force des 
mots à travers les liens entre les valeurs affichées dans les discours 
et la violence verbale dans les interactions d'une  société  humaine où 
le contact des langues et des cultures, dans le sens le plus large du 
terme,  paraît aujourd'hui inévitable et souvent reconnu comme souhaitable.

Les articles pourront avoir pour thème les différentes formes de 
violence verbale,  le concept même de violence et celui de violence 
verbale, les actes de langage perçus comme menaçants la confrontation 
des différentes stratégies, culturellement ancrées, d'évitement de la 
« menace langagière ». Ils pourront étudier  des phénomènes discursifs 
comme le malentendu, l'incompréhension et la violence verbale en 
situation de contact des cultures et des langues, à l'école comme dans 
l'espace européen, en politique comme dans les interactions 
interpersonnelles ou dans les pratiques artistiques. Ils pourront 
interroger les différentes formes que prennent les rapports entre la 
Parole Violente et les discours sur les valeurs et proposer une nouvelle 
approche de l'intelligence interculturelle.

Les propositions d'articles (titre et résumé ne dépassant pas 350 mots 
bibliographie comprise) devront être adressées sous présentation anonyme 
en attachement à un courriel spécifiant nom, affiliation de l'auteur de 
même que le titre de l'article, à l'adresse des trois responsables du 
numéro, avant le 10 septembre 2011.

L'acceptation des articles proposés sera communiquée le 20 septembre aux 
auteurs, qui devront envoyer les textes des articles au plus tard le 20 
novembre. Les évaluations des articles par le comité de lecture seront 
communiquées aux auteurs le 5 décembre, la parution en ligne du numéro 
étant prévue  jusqu'à la fin du mois de décembre 2011.


Olga Galatanu                                        Abdelhadi 
Bellachhab                              Ana-Marie Cozma
Professeur des universités                      Maître de 
conférences                              Enseignante-chercheuse
CoDiRe -- CERCI EA 3824                   Université de Lille 3 
&                             Université de Turku &
IRFFLE, Université de Nantes              CoDiRe -- CERCI EA 
3824                      CoDiRe -- CERCI --EA 3824

olga.galatanu at univ-nantes.fr                
bellachhab.abdelhadi at gmail.com           anamariacozma at hotmail.com


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BRÈVE FRAMONDE BRÈVE FRAMO

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*APPEL À COMMUNICATIONS

Sens et signification dans les espaces francophones *

*/Date limite: 20 septembre 2011

/*Colloque international organisé par :
L'équipe de recherche CoDiRe (Construction Discursive des 
Représentations linguistiques et culturelles)  du CERCI et  l'IRFFLE 
(l'Institut de Recherche et de Formation en Français--Langue Étrangère)
Université de Nantes, La plateforme GRAMM - R & l'Université de Moncton

Université de Nantes, 19-21 avril 2012

Le premier volet du colloque « Le français et la construction discursive 
du concept de « francophonie » dans l'espace Francophone », qui se 
déroulera à Nantes en avril 2012, intitulé « Sens et signification dans 
les espaces francophones » portera sur deux aspects de la thématique 
générale :
* la construction discursive du sens et de la signification des mots 
dans les contextes culturels et linguistiques des différents espaces 
francophones : francophonie, français, mais aussi les mots qui renvoient 
aux systèmes de valeurs affirmées dans les discours produits dans et par 
ces espaces culturels et linguistiques,
* la construction discursive des identités francophones, à travers les 
systèmes de valeurs mobilisées par les discours, des faits évoqués et 
des croyances exprimées, référés à la francophonie.

Le but de ce colloque est triple :
* de ré-interroger, dans une perspective pluridisciplinaire et avec des 
outils méthodologiques issus d'approches théoriques convergentes de par 
leur champ d'observation, le concept de francophonie, tel qu'il apparaît 
dans les discours politiques, institutionnels, médiatiques  et dans les 
discours quotidiens des francophones,
* de faire apparaître les mécanismes sémantiques de la construction 
discursive des identités francophones,
* de permettre la confrontation d'approches linguistiques différentes de 
la construction du sens discursif et des significations lexicales dans 
les différents espaces géo-politiques de la francophonie : France, 
Belgique, Suisse, Canada, Etats Unis, en Afrique, en Asie Pacifique.

Les contributions et les échanges s'organiseront en deux grandes sections :

*1. La production du sens dans et/ou sur les espaces francophones dans 
une perspective pluridisciplinaire (linguistique, histoire, sciences 
politiques, sociologie, littératures et cultures francophones.*

            Axes thématiques proposés :
* la construction discursive des identités et des espaces francophones 
(dans les discours politiques / médiatiques / des acteurs de la 
francophonie, etc.);
* le choix du français comme langue d'expression littéraire par les 
écrivains pour lesquels le français est langue seconde ou étrangère;
* perspectives historiques et politiques sur la francophonie en Amérique 
du Nord;
* le français langue seconde et le français langue minoritaire et 
identités francophones.

*2. La  (re-) construction discursive des significations lexicales qui 
désignent les identités et les espaces francophones et les systèmes de 
valeurs affirmées dans ces espaces, dans une perspective linguistique à 
la fois synchronique et diachronique, mobilisant différentes  approches 
théoriques sémantiques et pragmatiques. *

        Axes thématiques proposés :
* « les mots de la francophonie » en français (en France, en français 
acadien, en français québécois...);
* expressions québécoises / acadiennes / régionales de France... et 
stéréotypes culturels;
* contact de langues et cultures et lexique dans la zone de 
l'axiologique (valeurs sociales positives et négatives).

*Calendrier et informations pratiques :*

Lancement de l'appel : le 20 juin 2011

Date limite pour la soumission des propositions de communication : le 20 
septembre 2011

Communication des décisions du comité scientifique : le 15 octobre 2011

Les propositions de communication (titre et résumé ne dépassant pas 2000 
signes bibliographie comprise) devront être adressées sous présentation 
anonyme en attachement à un courriel spécifiant nom, affiliation de 
l'auteur de même que le titre de la communication, à l'adresse du 
secrétariat du colloque : colloque.codire.irffle at univ-nantes.fr

Elles feront l'objet d'une double évaluation anonyme. Les décisions du 
comité scientifique seront communiquées à partir du 15 octobre 2011 et 
le programme provisoire sera diffusé début novembre 2011.

Dr. Olga Galatanu
Professeur des universités en Sciences du Langage
CoDiRe -- CERCI EA  38 24 &  IRFFLE, Université de Nantes


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